中国的内政问题为何变成了国际问题?----所谓“西藏问题”完全是西方殖民主义者制造的反华武器
曾大军
十三世纪,当现在世界上绝大多数国家还没形成之前,西藏就已在中国元朝的版图之中了。确切地说,蒙古人是先联合藏军,助其完成灭宋大业的。无论元朝、明朝、清朝、还是中华民国,其地方政府一直隶属于中国中央政府管辖之下。达赖喇嘛的封号是满清顺治皇帝赐的,班禅喇嘛的封号是康熙皇帝赐的。甚至连活佛转世遴选及决定的规则,都是中央政府制定并执行至今的。19世纪以前,尽管西藏的宗教各派与不同贵族结合争权夺利,此起彼伏,可是无论最后谁掌权,都要向中央政府汇报。也只有在获得中央政府的认可和册封之后,其僧俗官民才能对此政府感到名正言顺,合乎法理。反之,内地改朝换代战乱之时,西藏则静观其变,尘埃落定之后,再遣使朝见,向新皇帝讨封。正如古往今来,任何国家中央和地方之间都免不了会有这样那样的矛盾和冲突,无论是大是小,终属各自的内政问题。辛亥革命以前数百年间,世界历史和国际关系中从未出现过什么“西藏问题”的先例。
只是到了19世纪下半叶,沙皇俄国将其魔爪伸进新疆以继续南下,与吞并印度的英国殖民主义分子争夺殖民地。英帝国主义则以印度和尼泊尔为基地向喜马拉雅山区扩张势力,抵制沙皇俄国势力南下。为此,妄图瓜分中国的列强们必须无所不用其极地先把西藏从中国分裂出来。而1840年后满清政府自顾不暇,其后中国内地军阀混战以及抗日战争和解放战争给了帝国主义,尤其是英帝国主义插手中国内部事务,挑拨离间,扩大矛盾的好机会。这才卑鄙无耻地在国际上制造出一个所谓的“西藏问题”。
为什么这个虚假命题会延续至今呢?虽然第二次世界大战之后,英帝国主义已经心不甘情不愿地退出了其绝大部分殖民地,但是:
(一)退出之前,它总是要挖空心思,绞尽脑汁,无所不用其极地制造许多的“遗留问题”。观察今日的印度和巴基斯坦问题、伊拉克和科威特问题、巴勒斯坦和以色列问题以及香港回归前之种种“遗留问题”。追根溯源,始作俑者,无不是老牌帝国主义----大不列颠!其目的就是“叫老子不能继续统治,你小子也休想有好日子过1所以,老殖民主义者需要继续,乃至扩大所谓的“西藏问题”。
(二)人性之中的恶劣本质。某些前殖民地国家的现领导人,当奴隶时他可怜兮兮,痛苦不堪,一旦翻身做主人,他就恨不得把别人都变成他的奴隶!此等暴发户一旦接过了老殖民者的衣钵,其贪婪之心和野蛮之性时常比老殖民者有过之而无不及。如从立国第一天就有地区新霸主之自我感觉的印度领导人。正好“叫你们自己去打,越乱越好”又是退居后台的老牌霸权主义者求之不得的。所以,新地区霸权主义者也需要继续,乃至扩大“西藏问题”。
(三)嘴巴上高喊“人权、平等”,骨子里自认高人一等,生怕别人富强了就要来和他争当世界霸主的种族主义者。如某些西方人在霸主思想推动下有意地,或在“以小人之心度君子之腹”的潜意识推动下无意地制造出所谓“中国扩张”的恐慌,再以此为根据而采劝遏制中国”战略!这又是退居后台的老殖民主义者和爬上前台的新地区霸权主义者求之不得的。所以,世界警察及其跟屁虫们需要继续,乃至扩大所谓“西藏问题”!
(四)一小撮民主改革之前的“三大领主(贵族、上层喇嘛和大庄园主)”及其追随者们,不甘心失去封建农奴制“政教合一”的天堂里的特权,这种梦想恰同要把中国分裂成“七块”、“八块”或“十七、八块”的台独、疆独、蒙独份子臭味相投。这伙人都需要继续,乃至扩大“西藏问题”!
(五)第二次世界大战期间在反发西斯主义斗争中一度和解的共产主义和民主资本主义国家,由于1950年金日成对南韩发动突然袭击;由于何鲁晓夫决心对“说得好听,做得难看”的共产主义事业进行“修正”时在1955年苏共20大上揭发了斯大林生前堪与希特勒残害犹太人相比的“肃反”等罪行;由于毛泽东的历次政治运动和文化大革命;由于波尔布特的灭族大屠杀;由于邓小平的“6、4”血案以及江泽民酷刑残害法轮功信徒等等罪恶,共产党渐与纳粹党画上了等号。从而导致各民主国家舆论和民众心理形成“凡是共党反对的我们就要拥护,凡是共党拥护的我们就要反对”的定式思维,不能“就事论事”地看问题。从而使所谓“西藏问题”由一个主权国家的内政问题,歪曲成一个意识形态领域里“共党暴政”的“国际问题”并且被放大关注。
(六)部份海外华人嘴巴上叫的是:“中共是中共,中国是中国----中共不代表中国”。实际上做的却是:只要能够达到推翻中共,改朝换代的目的,不惜损害中华民族的长远利益。闭眼不看,世上哪个民主国家能够容忍以分裂国土为目标的武装叛乱?所以,口令喊的是:“目标:一党专制----放1炮弹打的是“古圣和先贤在这里建(的)家园”。客观上自觉不自觉地替上述外敌、内奸把中国内政问题搅和成所谓“国际问题”推波助浪。
那么,所谓“西藏问题”这个刮阴风,烧鬼火将近一个世纪的怪物,是怎样制造出来和催肥喂大的?中华民族的内部事务,是怎样一点一点地搞成了“国际问题”的呢?
此怪胎始孕于一百多年前的“不列颠东印度公司”的殖民野心。这个英国侵略亚洲之主力,虽然早在1600年即已成立,但在整个17世纪只能集中精力对付南亚次大陆,1644年讨论垄断亚洲硼砂贸易时,虽曾想到其出产地西藏,却还不敢触碰立国锋头正健的大清王朝,直到1764年征服了孟加拉后,才感到有力量向北扩张。为达侵华目的,须从平原仰攻,首先要占领喜马拉雅山诸国。而这些小国千百年来,除了同中国西藏有着极其密切的政治、经济、文化乃至血缘联系之外,同外界国家极少交往。
英国殖民主义者外围战第一步,始于1773年入侵西藏之属国布鲁巴克----今之不丹王国。第二步,于1814年11月对中国的属国廓尔喀----今之尼泊尔----宣战。初战损失3/4兵力。可恨的是当廓尔喀派使者通过驻藏大臣“向中国大皇帝求援”时,国力渐衰,多一事不如少一事的道光皇帝却放弃了保卫藩国的义务。这不仅导致1816年英军用夜间奔袭加德满都之战术打败尼军,而且埋下英国看透满清已渐外强中干,日后敢于发动鸦片战争的祸根!1846年,英国强盗硬说公元10世纪西藏阿里土王尼马玛贡分封给其长子贝吉贡的“玛域”----今之拉达克----是一个“独立的国家”,武装强占后将其并入了克什米尔。
当时,中国在喜马拉雅山区的各藩国中以尼泊尔力量最大,而且反英最力。英国殖民当局占领这个山国后,用了20年的时间才软硬兼施地将尼泊尔基本控制祝然后转向第三个目标:哲孟雄----今之锡金。该国由当地土著和西藏移来的康巴人组成,17世纪初便奉喇嘛教五大派系中之红教为国教,以藏语为国语并推藏人彭错南嘉为第一任土王。土王世代同西藏贵族通婚,并于1770年正式成为西藏地方属国。英国人先于1835年诱迫哲孟雄将大吉岭“租借”给东印度公司作为避暑地,1860年乘第二次鸦片战争和太平天国起义之机派兵入侵,也是先败后胜。锡金王国虽在第二次世界大战后独立,但终于20世纪70年代被新殖民主义霸主印度吞并!
扫清外围之后,英军于光绪14年(1888年)2月7日向西藏隆吐山下之扎鲁隘口进攻。英国人对布鲁巴克、廓尔喀、拉达克和哲孟雄之蛮横侵略早已激起西藏官民的痛恨,藏军誓死抵御,伤毙英兵一百多。10日英军用大炮狂轰,中国军队退到念纳以内春丕等地,调兵遣将。原定7月15准备反击,却被清朝驻藏大臣,后遭削职查办的胆小鬼升泰阻止。8月18日,英军勾结廓尔喀前王子带兵助攻,战至第4日,春丕失守。藏军退至仁进岗,拉萨色拉、哲蚌和甘丹三大寺庙组织僧兵增援反击。第一次侵藏战争到此告一段落,中方前后动员兵力达一万四千余人。
5年之后,1903年12月12日英军偷越则里拉山口,21日攻占帕里,3月24日向集中在戛吾的藏军进攻。据《不屈的西藏人民》一书第11页载,“日喀则一位参加此次战役的75岁的顿加老人说:‘当时藏军调动了6个代本(相当于小团)3千余人……装备除排长以上的军官使用英、尼造的老式步枪外,其余皆是土枪和刀矛,既无骑兵更无炮兵。’英军向右翼曲眉仙角藏军阵地挺进,至围墙地带时,藏军正、付指挥莱丁色和朗色林代本走出阵地和英军谈判。荣赫鹏上校无耻地欺骗他们说,既然要商谈,双方必须停火。藏军老实地将土枪的火绳熄灭,在英军的来腹枪下,这就等于解除了武装……麦克唐纳施展阴谋诡计,派兵将山上的藏军赶到山下围墙里,迫始上千藏军挤在一起。待英军完成迂回包围,三面架起机枪后……即下令开火,一时交叉火力密集,横扫藏军。”
帝国主义惨无人道恶毒欺骗的大屠杀开始后,15分钟内藏军即伤亡700余人。英军乘势进攻戛吾,藏军英勇血战,于再次伤亡700余人后撤走。曲眉仙角战役,藏军死伤一千四百多人。荣赫鹏同麦克唐纳在战争中所使用的无耻欺骗手段,完全暴露了帝国主义侵略者的兽性本质!当时英国国内有正义感的人士也群起反对这种可耻的流氓行为。至今在西方各国流传甚广的,荣赫鹏所著的《印度与西藏》一书,完全是他自己为其卑鄙行为狡辩的,是彻头彻尾的谎言!
英军继续攻击前进,4月7日占康马,10日占绍岗,11日抵江孜宗。宗是比内地县略小的行政单位。江孜军民从村落打到市镇,从山头打到寺庙,直到7月中旬才失守。8月3日英军占领拉萨,13世达赖星夜出走外蒙古。因藏族僧民持续反抗及高原寒冬迫近等原因,英军于9月23日带着抢掠的数百驮金银财宝撤回印度。历史故事片〈红河谷〉,形象地揭示了那一段西方殖民主义者欺骗和屠杀中国军民的丑恶嘴脸。
1905年,由于川滇边务大臣赵尔丰在西康直至工布江达实行“改土归流”政策,取消了土司、头人、喇嘛的特权,将这些地区改为同内地一样的流官体制。外加新任驻藏大臣张荫棠、联豫等人乘印度人民大起义和达赖远在北京时机,以行政命令乃至调动以钟颖为将的三千川军进藏,用武力强制整顿奴隶制,以保障边防等改革新政实施过急,触发上层贵族强烈不满。英人趁机改变策略,引诱达赖于1910年2月21日逃到印度,然后以保护人自居,挑拨西藏地方与北京中央的关系,以帮助西藏独立为名,行分裂中国,控制青藏高原之实!
达赖于1912年6月从印度回到拉萨,召集会议讨论与辛亥革命之后的中央政府的关系。西藏上层虽然痛恨汉军逼迫改革,断其供应引起汉军兵乱后,借机发布了第一次驱逐汉人出境的命令,但对英帝国主义更无好感,仍愿保留在宣布了“五族共和”法令的中华民国内,并且严禁西方人入藏。
英国见事不妙,再施诡计,一方面诱使噶厦(“西藏地方政府”汉文音译)参加所谓“英、中、藏三方关于西藏问题的谈判”。另一方面以“不承认民国”来胁迫元世凯派人到印度西姆拉参加违犯国际公约,硬把地方政府拉进与中央同等地位的所谓“国际会议”!英国首席代表,英印外务大臣麦克马洪在这个会议上更提出了(连本来准备来讨价还价谈自治问题的噶厦代表团都始未料及的)“西藏独立”问题不说,还背着北洋政府代表团,要西藏方面用英人划出的“麦克马洪线”以南9万2千多平方公里中国领土,换取英方对于西藏独立的支持,并威胁利诱西藏首席代表伦青于1914年3月25日签字,出卖了老祖宗六世达赖仓央嘉错的故乡!
中国中央政府首席代表陈贻范既不知英国人在背后搞的小动作,7月3日更拒绝在所谓“西姆拉条约”的正式文本上签字。此后,从北洋到老蒋到毛、邓到今天,历届中国政府从未承认这个非法条约。很长一段时期,连英国人自己都做贼心虚,不敢公布。直到30年代国共内战,无暇他顾时,才由英印政府外务大臣艾奇逊在《英印政府条约集》中刊出,但仍不敢附图。1943年,英国乘中国抗日战争最艰苦时期,不顾历届中国政府多次抗议,派兵越过传统习惯线,驱赶当地官员,强行占领了西藏东南部的门隅、珞隅及下察隅三大地区。同年8月,在英国教唆下成立的西藏“外交局”与英国驻拉萨代表高德对此事进行了交涉,明确表示不承认所谓的“麦克马洪线”。说它既未经13世达赖同意,也未经噶厦全体僧俗官员大会讨论,所以不合法。要求英印军队立即撤出。
笔者家父遗书中有一本尼赫鲁1950年写的《印度的发现》,就连此书所附1945年出版的印度地图上的中印边界都没有印什么“麦克马洪线”!
1947年印度独立,西藏上层人士以为,多少年来,大家同受英国的侵略与欺压,西藏也应取消英帝在藏特权和收回被占领土。不料印度的反应却是:将“英国驻拉萨代表团”原班人马改名为“印度驻拉萨代表团”,将原来的英国代表理查逊重新任命为“印度代表”并由这个英国人代表印度政府向西藏政府递交备忘录----全盘否定了噶厦的合理要求!噶厦只好于1947年10月致电新成立的联合国,同时给尼赫鲁总理写信要求归还察隅、瓦弄、白马岗、洛巴、门达旺、不丹、锡金、大吉岭以及恒河北岸各地和邻近新疆的拉达克至叶尔羌边界等。联合国因其跨越中国中央政府不合法理,不能回应。尼赫鲁先是置之不理,后件事情闹大了,就耍流氓以“如果西藏不遵守《英藏条约》及印度对此条约的继承权的话,印度与西藏间现有一切交通来往即将断绝1相威胁。皆因当时中国内地正处于国共战争之中,藏印交通是西藏与外界惟一的通道。藏人执好忍气吞声。
同年,印度在新德里召开“泛亚洲会议”,唆使拉萨派代表团以示独立,藏人到后又说“应有一面国旗”。西藏原本没有什么“国旗”,临时找了一面藏军用的“雪山狮子旗”送去。印度人在会议地图上,又成心把西藏划在中国领土之外!经我国民政府代表团交涉,尼赫鲁才命人纠正。49年7月,印度驻藏代表,英人理查逊又对大扎摄政密言:“目前正值中国政局大变化时刻,你们要立即把汉人驱逐出藏……”因此发生第二次驱汉事件。英国电讯马上于27日宣称:“英国从未承认中国所说的西藏是中国的一部份并受中国统辖的说法。”同日英国政府中还有人扬言:“如果局势演变到影响1914年中英所订《西姆拉条约》中承认的西藏自治权时,英国可能出面干涉。”云云。
1950年10月19日,中国人民解放军由刘伯承和邓小平率领的第二野战军下属第18军,在彭德怀的一野部队配合下,胜利结束昌都战役,全歼藏军主力7个代本的部队,并争取一个代本起义。51年2月西藏噶厦政府派代表团到北京谈判。5月23日,中央人民政府首席代表,统战部长李维汉同西藏地方政府代表签订了《和平解放西藏办法的协议》,俗称“17条”。达赖喇嘛给中央人民政府毛泽东主席致电表示拥护。同年,解放军进驻各边防点,西藏重新回到中华民族大家庭。
52年11月6日,噶厦僧俗高级官员齐集中央代表,原军委办公厅主任张经武办公处,听传达“中央统一对外问题给地方政府的书面答复”。此前噶厦给中央的报告中提到“过去一切不平等条约的订立是由于西藏无力量和清政府妥协所致。印度在独立后曾数次向西藏政府提出,要照旧英政府的代表及其在藏的特权执行,西藏方面均未承认。过去,我们想同英国、印度商谈,他们不理。此等印度在藏的不合理现象,请中央逐步解决”等五条----黑字落在白纸上,斧头砍都砍不掉!
至此,中央人民政府正式收回了帝国主义唆使西藏政府擅自实行的外交权力。标志着半个世纪以来由新老殖民主义者蛮横造成的,既不合理也不合法的半独立状态宣告结束。所谓“西藏问题”应该寿终正寝了吧?可惜,这只是中国人的善良愿望!
1953年12月31日,周恩来总理接见中、印两国谈判代表团时表示:中、印两国人民历来是友好的,都是受帝国主义欺辱的,现在大家独立了,应该在“互相尊重主权与领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互惠、和平共处原则”的基础上,发展两国的友好关系。这就是后来举世公认的“和平共处五项原则”。4月29日,双方签订了《中华人民共和国、印度共和国关于中国西藏地方和印度之间的通商和交通协定》。可是印度并未严格遵守。
1955年西康省试行土地改革,一部分农奴主和喇嘛堪布及土司头人公然举行叛乱。在广大军民的打击下,部分叛匪逃到印度噶伦堡。印度扩张主义分子乘机大肆叫嚷什么“西藏是一个独立国家”,“印度同西藏是母子关系”等等,为叛国分子撑腰打气。国内农奴制的维护者也把驻藏部队的克制和忍让当成胆小无能,公然于59年3月19号夜间向西藏军区和地方机关发动全面武装进攻,并劫持达赖逃亡印度。20日,中国人民解放军忍无可忍,自卫反击,讨伐叛国集团。两天之内,拉萨市区的叛乱即被平息。
4月18日达赖一伙逃到提斯浦尔。印度外交部不但代其发表了所谓“声明”,总理尼赫鲁竟于24日公然会见安抚这个叛国逃犯。至此,变内政问题为国际问题之怪胎基本成型。
以上事实足以说明:从历史上看,远在西方各国尚未形成现代形态的国家之前,西藏就已经成为中国的一部份。任何国家的地方政府同中央政府之间的矛盾都是内政问题。这是国际公认的常识。殖民主义势力进入亚洲之前五、六百年间拉萨同北京的关系,无论亲疏好坏,从来就没有成为什么“国际问题”。从公元1280年建立的元朝直到帝国主义武力侵略中国的标志----1840年的鸦片战争以前,西藏地方政府同元、明、清三个朝代的中央政府之间的所有交往史实,从无超出中国内政范围的事例。
只是由于19世纪西方帝国主义的殖民扩张政策的需要,加之鸦片战争之后100多年中国外受欺凌,内乱不已,遂使殖民主义强盗及其走狗有机可乘,一步一步地把中国的内政问题人为地制造成了所谓的“国际问题”,遗患至今!
笔者驻藏五年多,足迹遍及二市五区,结交了许多藏族好友。30多年来看过不少有关西藏问题的著作。觉得比较客观公正的首推----香港“明镜出版社”1999年出版,曾经久居拉萨如今旅居波士顿的西藏问题专家徐明旭先生著《阴谋与虔诚----西藏骚乱的来龙去脉》;其次,建议读者朋友参阅中国藏学出版社1990年8月出的,加拿大人谭戈伦夫撰写的《现代西藏的诞生》;92年1月出版的,由50年中央派往西藏的外事帮办扬公素先生撰写的《中国反对外国侵略干涉西藏地方斗争史》,以及徐明旭先生推荐的两位敢于逆潮流实话实说的美国藏学家的著作。
徐先生在接受安琪女士的采访时曾介绍说:一位是凯西保留地大学教授戈尔斯坦(Goldstein)。此人精通藏文,著有《西藏现代史》。还有一位是纽约州立大学教授格芮弗德(Grunfeld)。他在《现代西藏的诞生》中直言不讳地说:1959年所谓“达赖喇嘛的起义”实际是农奴主发动的叛乱。此书列举了大量的事实,证明达兰萨拉的很多宣传都是谎言!他说,所谓的“西藏起义”已经过去了28年,时间可以证明,当时中国政府关於这一事件所列举的事实和宣传是真实的,达赖喇嘛的宣传则是谎言。国际舆论是达赖喇嘛的翻版。
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